當中產的消費行為成為時尚屆的風向標，年輕人的錢包再也折騰不起，標榜身份已經是其次，他們的消費，要么圖極致的性價比，要么有點劍走偏鋒的附加意義。
據說，現在讓年輕人覺得最值的消費，是買一些“神秘力量的加持”。
(資料圖片)
如果說，梵克雅寶的四葉草是有錢人的好運法物，用高昂的價格標榜自己中產生活的波瀾不驚，西太后則憑借一兩千的價格和“越努力越幸運”的江湖傳說，成為年輕人在生活的大風大浪中的護身符。
西太后原本是來自英國的一個輕奢品牌，主打的是反叛、朋克和非主流——如今這款海外的“非主流土特產”，憑借其經典的土星元素，搖身一變成了象征著轉運和招財的“法寶”。
和廟里求來的手串與護身符不同，土星代表的是嚴謹內斂和腳踏實地，想要得到好運可以，前提是你要自己足夠努力。這種玄學與努力兩手抓的法則，讓西太后多了一層更現實可行的意味。
社交平臺上不乏對“西太后轉運說”的支持者。有人看中土星“會懲罰每個不努力的人”的嚴師屬性，在備考時戴上西太后的土星首飾，把西太后當成了“反向玄學”逼自己努力復習通過考試；
有人只在想卷時才戴上西太后作為努力的加持，躺平了就把土星項鏈摘下來“避免被反噬”。
還有中產直接把西太后項鏈玩成了盤手串，“黃銅和人造珍珠的材質作為首飾不太夠格，但盤在手里剛好”。
爭相追捧西太后的熱潮，不僅養活了一大批兼職代購的英國小留，還讓西太后的價格水漲船高。
在西太后之前，梵克雅寶是奢侈品屆的玄學頂流。這個貝母材質的小小四葉草，在創立之初就被賦予了幸運元素，得到皇室的偏愛后更是有了轉運的背書。
但你看到它的價格就會明白，能買得起動輒幾萬塊的項鏈的人，可能早就已經轉過運了。
西太后首飾的做工不夠精致，與電線無異的黃銅材質更是和質感背道而馳，甚至被嘲“濃濃的義烏氣息”。但花上一千多塊拿下兩元店材質的首飾求轉運，在新中產眼里是一種虔誠的奢侈。
“奢侈品不就是拋棄性價比，為一些虛頭八腦的附加值付費？況且買了西太后項鏈也不一定真能轉運，這就相當于花一兩千塊開盲盒。”
據說，不同款式的西太后擁有不同的效果。
“主打的就是對癥下藥，項鏈是保，手鏈是招，戒指是警戒自己時刻謹記，耳飾則是立的人設。”
戴西太后會不會轉運不確定，但是人會先嚴謹起來。追求經典款的人們看中土星“突出重圍”的寓意，“如果在認真準備一項考核或晉升，得到土星的庇佑無異于一針強心劑”。
迷你款成了職場新人的護身符，他們不愿被別人看出自己的野心，沒什么存在感的小小吊墜，是他們面對職場風浪的底氣。
珍珠鏈款被宣稱“有著專心的作用”，“不一定能治愈拖延，也好歹加上了一層心理暗示，偷懶時會多了些緊張和焦慮。”
夸張的大號土星則自帶“有大事兒要干”的儀式感，雖然戴起來像沙僧，但可以讓所有人都知道你在奮起搏擊，無形中給自己施壓來增強動力。
戴西太后的場合也有規矩。“考慮到創始人的反叛性格，在體制內面試與商務應酬時最好不要佩戴西太后的首飾”。
此外，土星的眷顧似乎并不一視同仁。“能否靠西太后轉運和星座五行都有關，土象星座戴土星，感覺越戴越倒霉。”
為了求穩的年輕人，索性直接在二手交易平臺上，求購給原主人帶來過好運的西太后，還有人在評論區想要“沾沾喜氣”。
加持玄學色彩的消費品總會成為社交屆的硬通貨，把一份轉運的可能性拱手讓人，是把你當好朋友的最高禮遇。
“戴上廟里求來的香灰手串，同事很難不覺得你急功近利，要么就是家里出了什么變故。”對90后北漂姑娘Qin來說，戴香灰琉璃手串是一種太過明顯的招搖。
同事里愛逛寺廟的人不少，“幾乎搭上一眼，就能知道你是想求財、求姻緣還是身體出了問題，甚至能看出你去了雍和宮還是火神廟。”
戴上手串就暴露了自己的需求，這讓Qin在職場上很沒安全感。她曾對梵克雅寶的五花項鏈心動過，聽說不同顏色代表著不同的運氣。但研究了半天，考慮到一兩萬的價格，她還是有些猶豫。
“倒不是買不起。只是創業才需要露富，這樣看著有底氣，但在職場露富，只會容易遭人嫉妒。”
為了通過一項年終考核，Qin入手了西太后的土星項鏈，“聽說土星是宇宙第一嚴師，只要你足夠努力就會有好運氣。有了玄學的加持，在準備匯報時心里多少就有了些底。”
“西太后比較隱蔽，知道它有玄學作用的人不算太多。既不會太沒存在感，也不會招來過多不必要的關注。畢竟戴上它的人，最希望的事就是無事發生。”
雖然最后Qin通過了那項考核，但她并不覺得這是玄學的作用。“頂多也只能算是助力，我其實不信這些，但還是又入手了一條聲稱能助力職場晉升的。”
有人把西太后當作職場平安符，也有人把西太后玩成了盤手串。80后上海土著Memoly從事珠寶行業，在剛入行時就聽過西太后的轉運玄學。當時她半信半疑，戴上只圖個心安。但一同入行的五個管培生中，最終只留下了她一個。
“當然不排除我比較卷的因素，但西太后對我來說還是像職場貴人般的存在。”Memoly入行幾年來見過的貴貨不少，但她對西太后始終有一層情懷濾鏡。
Memoly告訴我，西太后玄學甚至成了不少柜姐賣貨的手段，但它的性價比其實很低。“西太后成品線沒什么工藝，所以大多數人也無所謂買真的假的。如果想要戴個樣子，淘寶上隨便一百多就能拿下。”
隨著入行年限越來越長，Memoly已經過了把西太后戴在身上的年紀。不僅是因為西太后的品牌文化在珠寶行業內被看不起，更主要的是它的材質“不顯好，也不顯貴氣”。
Memoly選擇把土星的珍珠手鏈當作手串來盤，“你當然盤不出它的質地，因為本身就是人造珍珠。但只能摸到它的存在，就是你時刻鞭策自己的底氣。”
因為價格便宜，多入手幾條也不會太吃力，Memoly如今已經收藏了大多數的西太后土星款式，甚至還有不少中古款。“一旦丟了也不心疼，就當它替自己擋災了。”
95后玄學愛好者米朵，今年剛剛步入職場。從本科開始接觸塔羅牌的她熱衷于各種玄學，“那個時候算一次50元，我就當花錢跟人聊聊煩心事，買個快樂。”
前幾年，米朵左手一直帶著串了轉運珠的紅繩。“幾乎每一年都有人指著我的紅繩問是不是本命年，我告訴他們不是，只是在每一次飛機顛簸的時候都轉一轉珠子祈求平安。”
從學生向職場的過渡，讓米朵一開始很不適應。她決定用西太后玄學來鞭策自己，“很多人說西太后的土星象征著沉穩克制，能收斂玩心。”
“此外，黃金還是有些俗氣，沒人會把黃金串紅繩當作一項時尚搭配。但戴上土星項鏈，很少人會往玄學方面想，只是把它當成普通的裝飾。”
不過，官方渠道動輒一千五百元上下的價格，讓初入職場的米朵覺得有些不劃算，“網上有土星是兇星的說法，如果是這樣，那戴假貨是不是就能有負負得正的效果？”
西太后玄學也讓一些人望而生畏。在醫院工作的90后pipi告訴我，自從有了“土星的加持”，科室的工作越來越多，幾乎每晚都要加班。“自己不想努力，也要被創造出努力的機會。”
是不是西太后的作用不確定，但pipi覺得工作量的加大，也許就讓自己離職場晉升更近了一步。“就算沒有晉升，也能安慰自己是項鏈的作用，摘了就會不忙了。”
但pipi也抱怨道，這種逼自己努力的玄學還不如直接買個平安符，“沒戴之前遇到壞事還能安慰自己是運氣不好，這下只能怪自己不夠努力了。”
西太后沒有足夠精美的工藝，讓它能夠成為人們標榜身份的標志，也很難在玄學領域，成為梵克雅寶的平替。
對于年輕人來說，西太后只是個帶有時尚屬性的轉運符，如果說去雍和宮講究的是精準辦事，那么你求的是什么顏色的琉璃香灰手串，也精準地暴露了你的需求，讓隱隱的憂慮，顯化成了亟待解決的大事兒。
對于那些不太想把一切交給玄學的年輕人來說，西太后就是一次最輕量化的許愿，既遮掩了那些難以啟齒的野心和問題、得到了神秘的加持，也敦促了自己的主觀能動性。
說到底，現在的年輕人大多想象，在努力和玄學兩邊都左右逢源，才能把事兒辦成。畢竟，即便有土星的加持，但土星最愛的，還是勤奮。
有了這層心理安慰，它到底能否帶來好運，其實早就不再重要了。
pipi告訴我，自己摘了項鏈后工作量還是沒少，她又把項鏈戴上了。“至少在戴著它的時候，我有種一切努力都算數的錯覺。”
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