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在偉大導(dǎo)演的手中，色彩不再只是一種裝飾，而是一種結(jié)構(gòu)。
里卡爾多·法爾奇內(nèi)利 《色彩》
今天，是著名電影大師阿爾弗雷德·希區(qū)柯克誕辰124周年。
作為世界最偉大的懸疑大師之一，希區(qū)柯克的電影以及拍攝手法是后代電影人、觀眾反復(fù)學(xué)習(xí)的經(jīng)典。我們欣賞《驚魂記》《后窗》《蝴蝶夢(mèng)》等影片，總能有新的發(fā)現(xiàn)。
在「未讀·藝術(shù)家」的新書《色彩》里，意大利平面設(shè)計(jì)師里卡爾多·法爾奇內(nèi)利就從色彩的角度，帶我們打開了觀看《迷魂記》的新思路——你最喜歡的穿搭配色，正在暴露你的內(nèi)心想法！
[意] 里卡爾多·法爾奇內(nèi)利｜著
李思佳｜譯
未讀·藝術(shù)家｜出品
“色彩不僅是感官享受，更是一種敘事語言。”
阿爾弗雷德·希區(qū)柯克于1956年拍攝的電影《迷魂記》，被認(rèn)為是電影史上最杰出的作品之一。
在這部電影中，無論是在敘事層面還是技術(shù)層面，色彩都發(fā)揮了極其重要的作用。寶石紅與祖母綠作為特藝彩色技術(shù)的代表色，被希區(qū)柯克用來展現(xiàn)影片中一人分飾兩角的矛盾沖突與謊言。
在影片中，希區(qū)柯克采用了“二戰(zhàn)”后十分受歡迎的兩種模式：色彩對(duì)比理論及精神分析法，他對(duì)色彩的使用與我們今天看到的影片十分不同，如今色彩通常被用于渲染氛圍；而在《迷魂記》中，不同顏色嚴(yán)格對(duì)應(yīng)不同內(nèi)涵，并根據(jù)嚴(yán)格的美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)排布。
在這里，色彩不僅是感官享受，更是一種敘事語言。
歷史學(xué)家認(rèn)為，“顏色”（colour）一詞來自動(dòng)詞“隱藏”（celare）：在迷惑人們視線的表象之下，隱藏著事物的本質(zhì)。因此，顏色擋在了我們與真相之間。
毫無疑問，在所有關(guān)于希區(qū)柯克電影的可能解讀中，這是最接近影片本質(zhì)的一個(gè)。瑪?shù)铝盏慕鸢l(fā)得益于一種人造染發(fā)劑，而她真實(shí)的深棕發(fā)色則被隱藏在下面。
這種金色極淺，近乎白色，因此被稱為“白金色”。雖然這種名氣極大的顏色如今已過時(shí)，但在“二戰(zhàn)”后的女演員中非常流行，如瑪麗蓮·夢(mèng)露、簡(jiǎn)·曼斯菲爾德（Jayne Mansfield）和拉娜·特納（Lana Turner），她們?nèi)际墙鸢l(fā)，并被世界各地成千上萬像朱迪一樣擁有深棕發(fā)色的女性模仿。
這些女性通過一頭閃亮的金發(fā)來構(gòu)建一種適應(yīng)大眾媒體語言的形象，將真實(shí)的自己隱藏了起來。這種金發(fā)女郎主要的特征是擁有虛假、合成和現(xiàn)代的外貌，而這一特征在工業(yè)化之前是不存在的。
因此，影片中兩位女性的關(guān)系建立在一系列的對(duì)比之上：天然的與人造的、真正的與構(gòu)建的、真實(shí)的與虛假的。
“色彩屬于沒有文化的群體，而黑白色則意味著精致高雅。”
瑪?shù)铝論碛幸活^金發(fā)，不只是因?yàn)樗诎缪菀粋€(gè)角色，還因?yàn)橄^(qū)柯克作品中的所有女主角都必須是金發(fā)。例如，格蕾絲·凱利（Grace Kelly）、蒂比·海德莉（Tippi Hedren）、珍妮特·利（Janet Leigh）和金·諾瓦克（Kim Novak），她們都是個(gè)性鮮明的女演員，但當(dāng)她們與希區(qū)柯克這位懸疑片大師合作時(shí)，卻在同樣的氛圍中展現(xiàn)出了相似的動(dòng)作、氣質(zhì)及白金色秀發(fā)。
因此，這種發(fā)色在這里被賦予了一種心理學(xué)內(nèi)涵，主要是情欲。
如果深棕色代表自由奔放的性觀念，那么白金色就代表被禁錮的情欲。因此，我們可以看出，這種金色隱藏并封存了外表之下暗流涌動(dòng)的激情。白金色就仿佛是即將咆哮而出的情欲之上的罩子。
瑪?shù)铝盏念^發(fā)被一絲不茍地梳起，牢固而有節(jié)制，絕不會(huì)隨風(fēng)晃動(dòng)：這個(gè)精致的螺旋狀發(fā)髻也是該影片的象征元素之一，關(guān)于恐高癥和無盡旋渦的隱喻——不斷有人被卷入如旋渦般的情網(wǎng)之中。
在著裝方面，瑪?shù)铝湛偸且簧砘疑籽b，就像她的頭發(fā)一樣精致得無懈可擊，克制但不失性感。
在一些場(chǎng)景中，她連頭發(fā)都泛著灰色的光澤，而且她還在套裝外面穿了件白色大衣，袖口露出一點(diǎn)黑邊——作為一個(gè)被模仿的角色，就像經(jīng)典影片中的那些女主角一樣，其主色調(diào)是黑白色的；而相比之下，朱迪作為模仿者，其主色調(diào)不僅是“彩色的”，而且顏色極為豐富。
瑪?shù)铝站碌y以接近，朱迪富有感情且十分直接。前者白金色的頭發(fā)每天都像出自美發(fā)師之手一樣，一絲不茍；而后者的棕色頭發(fā)是在家梳洗打理，看上去十分蓬松，還留出了卷翹的碎發(fā)。
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瑪?shù)铝张c朱迪的區(qū)別不僅在于色彩，還在于色彩的飽和度：窄腰套裝與白金發(fā)色顏色極淺，顯得沒有朝氣；而朱迪在第一幕場(chǎng)景中身穿明亮的寶石綠連衣裙，頭發(fā)是深棕色的，看上去有點(diǎn)偏紅。
朱迪的色彩飽和度遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于瑪?shù)铝眨瑠y也更濃：眉毛顏色更深，陰影也更重。如果說瑪?shù)铝帐巧n白的，那么朱迪就是充滿活力的。通過這組對(duì)比，我們可以再次看出，色彩屬于沒有文化的群體，而黑白色則意味著精致高雅。
此外，我們?cè)谠S多細(xì)節(jié)中也可以看到這一差異。例如，瑪?shù)铝湛偸谴髦☆w珍珠耳環(huán)，希區(qū)柯克甚至給了它特寫；而朱迪的耳環(huán)總是很大顆，顏色俗艷，看上去甚至有些廉價(jià)。
因此，二者之間還存在著社會(huì)階層的區(qū)別，影片以間接的方式暗示了這一點(diǎn)。瑪?shù)铝找缘惋柡投鹊念伾砻髁巳宋锔叩纳鐣?huì)地位。
我們面對(duì)的并不是兩種女性，而是支配宇宙的兩股力量：堅(jiān)硬與柔軟、冷酷與熱情、強(qiáng)硬與妥協(xié)。
“色彩的變化是情緒結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)。”
影片中，斯考蒂的穿著也展現(xiàn)了人物的個(gè)性：男士西裝。顏色多是頗具男子氣概的深棕或深藍(lán)色。
近兩個(gè)世紀(jì)以來，穿西裝打領(lǐng)帶成了職場(chǎng)男性著裝的標(biāo)準(zhǔn)，也是市民階層的代表性制服，具有鮮明的社會(huì)意義。然而，西裝和領(lǐng)帶并不舒適，它們不像毛衣或運(yùn)動(dòng)服那樣讓人行動(dòng)自如。而且穿過西裝的人都知道，穿這類衣服時(shí)最難做的動(dòng)作就是舉胳膊。
事實(shí)上，這種令人尷尬的束縛也具有象征意義：穿西裝的人明顯無法從事繁重的體力勞動(dòng)，而是屬于坐在辦公桌前謀生的白領(lǐng)階層。因此，在工人階層看來，西裝成了將他們與其他階層區(qū)分開的標(biāo)志。
可是，領(lǐng)帶說到底就是一個(gè)結(jié)。男人們?cè)诤韲堤帉㈩I(lǐng)帶系緊打結(jié)，然后懸掛在身體中央，象征著美化了的男性生殖器。因此，西裝與領(lǐng)帶也成了束縛的典范：穿成這樣，你就不能打架或戰(zhàn)斗了。
不過，關(guān)于斯考蒂的一切都是模糊不清的：他是一個(gè)普通人，也是眾多普通人的化身，面臨著罪惡和美德的道德沖突。除了恐高癥之外，他身上沒有任何特別之處。
然而，我們可以從中瞥見些微不同。例如，在影片開頭，他戴著紅色的領(lǐng)帶出現(xiàn)。這其實(shí)就是一個(gè)信號(hào)。實(shí)際上，希區(qū)柯克在一眾灰暗色調(diào)中引入了極其醒目的顏色。如果我們將影片的連續(xù)畫面截取出來，然后對(duì)它們進(jìn)行整體分析，就會(huì)發(fā)現(xiàn)有一條色彩線貫穿整個(gè)故事。
與攝影相比，電影場(chǎng)景中的主色調(diào)十分重要，它決定了整個(gè)故事的基調(diào)，尤其是在美國電影中，色彩的變化是情緒結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)。
我們可以說，這個(gè)故事講的是一個(gè)擁有紅色靈魂的男人，因?yàn)閼峙屡耍炎约簜窝b成棕色，后來他跟蹤一位灰色女士（實(shí)際上是綠色的），并最終愛上了她。但當(dāng)那位女士也墜入愛河時(shí)，這個(gè)男人卻懼怕自己無法接受她原本的綠色面貌，于是想要把她變成暗淡且易于控制的灰色。
在偉大導(dǎo)演的手中，色彩不再只是一種裝飾，而是一種結(jié)構(gòu)。故事中的恐懼與綠色深層的空虛有關(guān)。這種顏色具有雙重含義，令人聯(lián)想到自然世界的同時(shí)，也讓人想到腐爛。因此，它既代表生命，也象征死亡。
幾世紀(jì)以來，人們都以紅色象征愛情，但這是男性視角下的歷史產(chǎn)物。相反，朱迪是綠色的，象征被賦予或剝奪生命的女性視角。這就是斯考蒂害怕她的原因。他害怕綠色，并且想要把它變成灰色。
在這里，綠色是恐懼的類比，與其說是對(duì)空虛的恐懼（這只是一個(gè)借口），不如說是對(duì)女性性能力的恐懼。
斯考蒂通過對(duì)朱迪之綠的拒絕，讓自己遠(yuǎn)離了大自然生息繁衍的能量場(chǎng)。影片悲劇式的結(jié)尾似乎剝奪了男性與女性之間（以及更普遍的戀人之間）最后一絲彼此坦誠相待的可能。
希區(qū)柯克用這個(gè)悲傷的結(jié)尾告誡我們：我們需要接受彼此本真的模樣，而妄圖改造對(duì)方會(huì)帶來毀滅性的后果。另外，改變自己的本色也必將付出極其高昂的代價(jià)。
假如有的人本色是紅色的，卻試圖展現(xiàn)棕色的一面，那一定會(huì)讓自己陷入困境。那些愛上綠色卻試圖將其變成灰色的人也是如此。
愛情中的不真誠必定會(huì)付出代價(jià)，有時(shí)甚至?xí)兄滤劳觥Ｒ驗(yàn)榧で槭菬o法被遏制的。盡管互補(bǔ)色可能會(huì)抹殺我們自身的個(gè)性，但我們?nèi)圆荒軟]有它。
-本期話題-
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編輯｜泰若克塔
圖片｜網(wǎng)絡(luò)
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